●胡克均
“中國”一詞，英文稱China，俄文稱Kumaǔ，日文是支那。
China既稱中國，又名瓷器，一詞雙義。有些中外學(xué)者說：China系“秦”之轉(zhuǎn)音。秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家，不僅在中國歷史上，而且在世界歷史上都有極高的知名度，以“秦”替代中國，呼中國為China，無可非議。我以為：此說實乃誤讀。
據(jù)筆者考證，China系“昌南”一詞之轉(zhuǎn)音。昌南是中國古代一個集鎮(zhèn)的名稱，即現(xiàn)在江西省景德鎮(zhèn)的前稱。查考有關(guān)文獻資料：源自安徽省祁門縣東北的大共水(又名大河)自北而南流入江西省浮梁縣乃名昌江，進入波陽縣境與東安江會合名波江，注入鄱陽湖。昌南位于浮梁境內(nèi)，昌江南岸而得其名。此處是瓷土礦所在地，自古居民以制瓷為業(yè)。唐朝時昌南是中國最大、最著名的白瓷產(chǎn)地，名聞全國，且通過陸上、海上“絲綢之路”遠銷歐亞各地。當時歐洲正處于中世紀封建諸侯割據(jù)時期，一些封建主看到來自中國昌南潔白锃亮、畫有栩栩如生花鳥的瓷器，視為等同黃金、珠寶之類奇貨，競相搶購，作為觀賞和收藏的珍品。昌南成為人們向往和聊敘的話題。China一詞遂在歐洲興起，廣為流傳，擴散至世界各地。
北宋真宗景德年間(1004-1007年)把昌南(鎮(zhèn))改名景德鎮(zhèn)，設(shè)官窯進一步擴大生產(chǎn)規(guī)模，官府壟斷了瓷器的生產(chǎn)與出口。嗣后，元、明、清各朝繼承這一傳統(tǒng)。清朝乾隆年間又設(shè)御窯，生產(chǎn)精品瓷器，專供宮廷使用。為此，又促進了瓷器生產(chǎn)質(zhì)量的提高。從此，江西景德鎮(zhèn)成為聞名全國、馳名世界的瓷都。撫今憶昔，凡到過景德鎮(zhèn)的人無不贊嘆今日景德鎮(zhèn)的輝煌，但不知道它昔日的滄桑；世人雖目睹景德鎮(zhèn)的物質(zhì)文明，卻不洞悉它的文化底蘊。更使人遺憾的，不僅土生土長的景德鎮(zhèn)人，恐怕大多數(shù)的中國人都不知道英語China系昌南的轉(zhuǎn)音。昌南乃今天中國的乳名。
俄文Kumaǔ系“契丹”之轉(zhuǎn)音。契丹是繼匈奴、鮮卑、突厥之后崛起于蒙古高原，入主中國北方的少數(shù)民族。10世紀初契丹首領(lǐng)耶律阿保機稱帝建國，控制了東到大海，西至阿爾泰山，北包蒙古大沙漠，南達萬里長城以南的華北平原北部的東北亞廣大地區(qū)。12世紀初由于政治腐敗，統(tǒng)治集團內(nèi)訌、分裂，結(jié)果被女真族建立的金國所滅。契丹殘部在耶律大石率領(lǐng)下西遷中亞，在今哈薩克斯坦東南部建立了西遼王國(黑契丹)，13世紀初亡于蒙古。黑契丹立國雖不足100年卻為中西經(jīng)濟文化交流作出了一定的貢獻。
在契丹從東北亞崛起和西遷中亞的歲月里，俄羅斯從東歐草原興起。9世紀末諾夫哥羅德王公奧列格吞并了附近一些小國，建立了以基輔為中心的基輔公國。當?shù)厝朔Q這個公國為羅斯。到12世紀初因分裂而衰落。莫斯科公國趁機而起，取而代之，形成了以莫斯為中心的統(tǒng)一的俄羅斯。
10世紀初至13世紀初契丹西遷，俄羅斯東擴，這兩個民族開始了政治、經(jīng)濟和文化的直接交往。契丹人通過俄羅斯把中國的絲綢、瓷器販運到歐洲；而俄羅斯人則認識這些黃膚色、黑頭發(fā)、黑眼睛的契丹人來自遙遠東方萬里長城腳下盛產(chǎn)絲綢、瓷器之邦。從此，俄語Kumaǔ成為中國的代名詞。
日文“支那”一詞，近代一些日本政客說此詞系英語China之轉(zhuǎn)音。實際是日本蔑視中國、辱罵中國人的一個貶義詞。在中日交往的歷史上，日本一直以當時中國王朝的名稱稱呼中國。如唐朝時日本政府派留學(xué)生來中國學(xué)習(xí)，名曰“遣唐使”。清末中日“甲午戰(zhàn)爭”，日本史書稱“日清戰(zhàn)爭”。“支那”一詞出典于滿洲入主中國，建立清朝之后。清政府為鞏固其統(tǒng)治，實行“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”的滿化政策，強迫各族人民必須仿效滿族服飾，頭頂留頭發(fā)，編成一條形似豬尾巴的辮子。從此，中國人的形象在日本人心目中似一只豬玀。“支那”一詞在日語中從此興起并流傳。
縱觀中日交往歷史而知：日本是一個極其虛偽的民族。他們與人交往，表面上彬彬有禮，實際上口是心非。稱呼美國，日文則是“米國”。寓意雖然潔白可愛，卻可一口吞下；俄國，日文則是“露西亞”，寓意露水也！見到太陽(日本)，立刻蒸發(fā)不見，不是久長之東西。呼中國為“支那”，寓意心昭不宣，實際罵中國是豬玀。
日本自“明治維新”之后，國力迅速崛起走上侵略擴張之路，先后吞并了中國的兩個保護國：琉球和朝鮮。1894年挑起侵略中國的中日“甲午戰(zhàn)爭”。為了激勵狹隘民族主義思想鼓舞士氣，一些日本政客組織并煽動民眾高舉太陽旗，狂呼：“打倒支那”、“宰殺支那”口號上街游行，狼子野心，昭然若揭。“支那”一詞從此在日本朝野廣泛傳播，成為日本人稱呼中國的代名詞。
在近代史上日本以“支那”稱呼中國，激起中國有識之士的憤怒和抗議。一些日本政客詭辯，不承認具有辱罵中國的內(nèi)涵。聽說上個世紀末中國總理朱镕基接見日本政府代表團時，理直氣壯地警告：日本以后仍呼中國為“支那”，那么中國則叫日本為“倭國”。日本代表團聽了之后，瞠目結(jié)舌，啞口無言。
