7個村莊的負責人正在抓鬮。
“我們村抽到1號了!”正月初十的下午,前童大宗祠內熱鬧非凡,在不大的會議室內,擠滿了來自各房族、各輪值村莊的負責人,當記者來到這里時,正趕上了他們在抓鬮決定各杠鼓亭、臺閣、秋千負責房派在巡游時的先后順序。 “前童行會的時間選擇在傳統(tǒng)佳節(jié)元宵節(jié)為時間點,但事實上,行會的正式準備工作,早在正月初十就開始了,今天的會議就是其中一項。”前童元宵行會代表性傳承人童全燦告訴記者,甚至早在年前,一些行會所需的物資,如豬、羊等供品以及煙花爆竹等就已準備妥當,為的就是在行會當天能及時派上用場。一談到元宵行會,童全燦就有說不完的話,從他的話語中,僅僅是準備工作,記者就感受到了這項延續(xù)了五百余年的風俗所具有的獨特魅力。
“坐堂會”
隨著前童元宵行會的不斷舉行,隆重的活動場面一年勝一年,同時也逐漸形成了一種固定的模式,而“坐堂會”就是籌備工作必不可少的一項。所謂“坐堂會”就是眾人通過召開會議,商討行會內容的增刪、路線、行進過程中需要注意的安全事項和需清理的道路障礙等等,并申明各杠鼓亭、臺閣、秋千等行會道具的修繕、裝飾、樂器的配備及游行隊伍的其他開支等由各房族自行解決。在會議臨近結束時,雙橋、鹿山、鹿分、塔山、聯(lián)合、下葉、柵下7個村莊的負責人還通過抓鬮的形式來決定巡游的行進順序!“今年的巡游路線還是老路線,是從2010年沿用下來的。”童全燦說,會議后每個村還會派遣一個人繞著行進路線清理道路障礙,同時,各村、各房族也開始按照會議要求開展各項準備工作,比如落實臺閣、秋千上進行表演的小孩,檢查和修繕鼓亭、樂器以及其他各類器具。