男方：結(jié)婚至今，她沒(méi)做過(guò)一頓飯，沒(méi)洗過(guò)一件衣服，不管小孩，每天就知道上網(wǎng)打游戲，還跟網(wǎng)友搞曖昧……這婚非離不可！女方：他也不看看自己，像什么男人，整天就知道玩，工資又低，想離婚，我巴不得！法官：離婚了，孩子誰(shuí)帶？夫妻異口同聲：“奶奶帶！”這是寧波鎮(zhèn)海的新聞。
追求二人世界的85后夫妻，住要自己住，千萬(wàn)不能跟老人攪和在一起，吃要一起吃，一三五公婆家蹭飯，二四六丈母娘家混飯，星期天在外面打牙祭，家務(wù)當(dāng)然也包在父母身上。最近天一熱，男方家長(zhǎng)來(lái)?yè)Q薄被，馬上被眼前的景象震驚了。好家伙，整整擺了18只吃剩的一次性方便面桶，有幾只都長(zhǎng)出了烏花。這是杭州的新聞。
“無(wú)所不能”的父母和“一無(wú)所能”的孩子，這樣的景象想必寧海的80、90后父母也不陌生，“這不就說(shuō)的我們家嗎？”“簡(jiǎn)直沒(méi)兩樣，還有更離譜的呢！”“都是一群活寶！”……當(dāng)老人們紛紛對(duì)號(hào)入座，搖頭嘆息時(shí)，飯照做，孫子(女)照帶，衣服照洗，這已然成了最尋常的社會(huì)現(xiàn)象。
有人用“一碗湯的距離”來(lái)形容子女與父母的距離。家意味著一碗熱湯，父母是躲在我們繽紛生活后煲湯的人，我們希望喝到微熱的湯，卻很少考慮煲湯的人對(duì)我們期盼的目光。父母的家對(duì)我們來(lái)說(shuō)是食堂，他們讓我們的胃無(wú)比舒坦，我們卻讓他們的心倍感失落。
當(dāng)然這種畸形現(xiàn)象也有獨(dú)生子女的時(shí)代因素。80、90后都曾是家中的“小皇帝”、“小公主”，從小在父母的過(guò)度溺愛(ài)下長(zhǎng)大，習(xí)慣了備受寵愛(ài)和呵護(hù)，習(xí)慣性地以自我為中心，優(yōu)越感有余，而責(zé)任心不足。當(dāng)“小皇帝”牽著“小公主”的手，踏上紅地毯組成一個(gè)新的家庭，是否能如童話故事中所說(shuō)的“王子與公主從此快快樂(lè)樂(lè)地生活在一起”？我們只能說(shuō)童話就是童話，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，短暫的甜蜜過(guò)后，在面對(duì)家庭“鍋碗瓢盆”的碰撞時(shí)，諸如今天誰(shuí)做飯、誰(shuí)洗衣服、去誰(shuí)父母家吃飯……大少爺脾氣和大小姐脾氣都會(huì)一觸即發(fā)，扯爛脆弱的婚紗。
說(shuō)他們還沒(méi)有完全擺脫孩子的心智并不為過(guò)。自己都還是個(gè)孩子，還沒(méi)玩夠，就要承擔(dān)起養(yǎng)育下一代，撐起一個(gè)家的責(zé)任，他們的肩膀還太過(guò)稚嫩。而雙方父母在子女婚前存在著的教育缺失甚至錯(cuò)位問(wèn)題也不容忽視。如小夫妻一有矛盾就向各自的父母“告狀”，有些父母則樂(lè)此不疲地為自己的孩子“挺身而出”，這只會(huì)導(dǎo)致矛盾的加劇和“閃婚”、“閃離”的不斷上演。
這樣的事例發(fā)生得越多，越不能僅僅當(dāng)笑話看。一方面，現(xiàn)代人的自我意識(shí)覺(jué)醒，對(duì)婚姻感情質(zhì)量的要求更高了，不愿湊和、將就，尤其是80、90后普遍信奉“沒(méi)有你，我照樣可以過(guò)得很好”，這是一種時(shí)代的進(jìn)步；另一方面，也要看到自身的問(wèn)題，婚姻中的雙方應(yīng)放下優(yōu)越感，多一份責(zé)任心�；橐霾粌H僅是感情，還有必然的柴米油鹽、家庭瑣事。既然相愛(ài)就不僅要愛(ài)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，也要包容對(duì)方的缺點(diǎn)，日常生活中多站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，求大同存小異。既然沒(méi)有人可以不食人間煙火，那就不妨通過(guò)合理的計(jì)劃讓生活變得井井有條，從現(xiàn)在起學(xué)習(xí)怎么做飯、怎么做家務(wù)、怎么帶孩子，獨(dú)立承擔(dān)起自己的生活，對(duì)自己負(fù)責(zé)！
