從三顧茅廬說(shuō)起——諸葛亮給后世的啟迪
三顧茅廬的故事我們都知道，劉備三顧茅廬，把諸葛亮請(qǐng)出山。
公元207年，東漢建安十二年的深秋時(shí)節(jié)，劉備帶著關(guān)張來(lái)請(qǐng)諸葛亮，經(jīng)過(guò)正值收獲季節(jié)的麥田，發(fā)現(xiàn)田里一老農(nóng)唱道：“蒼天如圓蓋，陸地似棋局……南陽(yáng)有隱者，高眠臥不足！”玄德聞歌，勒馬喚農(nóng)夫問(wèn)曰：“此歌何人所作？”答曰：“乃臥龍先生所作也。”你看荊州老農(nóng)白天要種地，哪有時(shí)間學(xué)唱歌，當(dāng)然是晚上，還是諸葛亮教的。諸葛亮閑著為什么帶荊州農(nóng)民搞“荊州好聲音”，不為其他，就是為自己傳播名聲�？粗T葛亮在荊州當(dāng)?shù)兀现粮吖俑咝＝淌�，下至平民百姓，無(wú)所不知諸葛亮。善于傳播的人，才能有未來(lái)，這是亙古不變的道理。
第二個(gè)細(xì)節(jié)，劉備終于見(jiàn)到了諸葛亮，劉備說(shuō)“我身份低微，能力有限，四處作戰(zhàn)處處失敗，像流寇一樣流落到荊州，上面沒(méi)有支持，下面沒(méi)有根據(jù)地，請(qǐng)孔明先生幫我”。諸葛亮也很謙虛，說(shuō)“我就一山野村夫，沒(méi)有你說(shuō)的名氣那么大，不要對(duì)我寄托太多的希望”。兩人的溝通方式特別的謙虛低調(diào)。兩人完全可以自夸，但卻沒(méi)有。
現(xiàn)在很多孩子都不理解老一輩人為什么那么謙虛低調(diào)，給大家總結(jié)下謙虛低調(diào)的三個(gè)好處：一是可以降低別人的期望，帶來(lái)更多滿意；二來(lái)降低內(nèi)部斗爭(zhēng)沖突，防止暗算；三則可以以低姿態(tài)收獲更多�！兑捉�(jīng)》有64卦，只有一卦是六爻皆吉的，就是謙卦。三顧茅廬中最讓人佩服的不是諸葛亮，是劉備。劉備比諸葛亮大了整整20歲，諸葛亮是荊州臥龍崗的普通農(nóng)民，而劉備當(dāng)時(shí)是大漢皇叔漢左將軍宜城亭侯領(lǐng)豫州牧。劉備三訪諸葛亮，見(jiàn)著第一面就把自己的軍事指揮全權(quán)交給諸葛亮。諸葛亮由此感動(dòng)不已，從27歲一直到50歲，為劉備事業(yè)鞠躬盡瘁死而后已。
諸葛亮后來(lái)積勞成疾，最后“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。他在去世前給兒子寫了封信，在中國(guó)歷史上被稱為《誡子書》�？础度龂�(guó)演義》中，劉備死前給兒子寫封信，曹操死前給兒子寫封信，三國(guó)中很多名人都有此類行為。再偉大的人，最后也會(huì)回歸家庭。一個(gè)人追逐事業(yè)而把家庭置之不理，是糊涂的。《誡子書》是中國(guó)古代著名的家書，開(kāi)頭“夫君子之行”，告訴我們，一個(gè)中國(guó)人最重要的事情、最偉大的成功就是做正人君子。一個(gè)家長(zhǎng)，最大的幸福是看到孩子身體健康成為正人君子。
談到家庭教育，這里說(shuō)說(shuō)《三國(guó)演義》里的三大慘，一是當(dāng)曹操的秘書；二是給劉備當(dāng)媳婦；三是給呂布當(dāng)?shù)尾紓�(gè)人愛(ài)好就是認(rèn)爹，殺爹。呂布親爹去世后，先后認(rèn)丁原、董卓為父，但都把兩者給殺了，后來(lái)認(rèn)王允為父，但因?yàn)樗R陣脫逃，王也死了。呂布被曹操擊敗在白門樓投降后，被捆到曹操面前，曾要求松綁，曹操笑說(shuō)：“捆綁老虎不得不緊。”呂布又說(shuō)：“曹公得到我，由我率領(lǐng)騎兵，曹公率領(lǐng)步兵，可以統(tǒng)一天下了。”曹操頗為心動(dòng)，但劉備在一旁說(shuō)：“明公您看見(jiàn)呂布是如何侍奉丁建陽(yáng)和董太師的嗎！”最終呂布被縊殺，然后梟首。三國(guó)有九英雄，一呂二趙三典韋,四關(guān)五馬六張飛,七黃八許九姜維。武功最高是呂布，死得最早是呂布。
呂布的經(jīng)歷證明了性格決定命運(yùn)這句話。呂布行為用今天心理學(xué)的話叫弒父情結(jié)，精神分析學(xué)的創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為人的本能有兩個(gè)，一個(gè)是弒父，一個(gè)是戀母。呂布是今內(nèi)蒙古包頭鄂爾多斯人，是地道蒙古人。其父呂良也是武將，教育簡(jiǎn)單粗暴，就是我們說(shuō)的棍棒教育。由此呂布形成的性格漏洞和極端的性格傾向，給他人生帶來(lái)巨大問(wèn)題。所以溫和民主的氛圍才能鑄造孩子好性格，教育的第一責(zé)任就是讓孩子有個(gè)完整美好的性格，性格比學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)得更重要。那怎樣來(lái)塑造孩子美好的性格，一個(gè)就是同情心教育，我們給孩子講這么多童話，許多弱者戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者的故事，就是喚醒孩子關(guān)注弱者的同情心。在人類道德研究中發(fā)現(xiàn)，9歲前是道德觀念的形成期，叫前道德階段。一個(gè)人大多道德觀念是9歲前形成的，并推動(dòng)孩子今后是否成為正人君子。
再回過(guò)頭來(lái)看，諸葛亮54歲英年早逝，但司馬懿就活了73歲，司馬懿絕對(duì)不是曹魏政權(quán)里境界最高、能力最強(qiáng)的，但占了一條，是曹魏政權(quán)里身體最好的，所以榮華富貴都是煙云，技能長(zhǎng)短都是虛幻，最重要的是身體健康。這就是健康管理，成功的本質(zhì)。
