崇學(xué)重教聲遠(yuǎn)揚(yáng)
歷代清潭人十分重視教育事業(yè)。早在宋代，里岙就有大小書院二十余所。從大里杏樹腳旁的小路過(guò)溪坑沿臺(tái)階上嶺，就到了名叫狀元嶺的地方，清代張氏第九世祖張邦俊，在距今800多年的南宋就辦了一所文望書院，書院在當(dāng)時(shí)的寧海很出名，其子孫張玘在院內(nèi)教過(guò)書，以后又中了賢良策狀元，因此，這條嶺就叫做狀元嶺。在這里教過(guò)書的還有很多名人，如后來(lái)中進(jìn)士任丞相的葉夢(mèng)鼎、中進(jìn)士任朝奉郎的胡三省、中進(jìn)士浙西憲干張玘。后人又把這座書院稱為集賢祠，并把這條路稱為賢良古道。
狀元嶺文望書院地處大里，因?yàn)榈乩砦恢眠m中，它可招收周邊如深甽、馬岙、雙湖、柘溪等地的學(xué)生。文望書院和清潭村的書院一起為清潭和大里培養(yǎng)出大批優(yōu)秀人才，其中包括進(jìn)士二十余人，秀才舉人多名。
根據(jù)清潭張氏宗譜記載，文望書院從宋至清多次遭到破壞和修葺，直到清末才被廢棄，當(dāng)年的上元嶺也被小胡嶺代替。歷經(jīng)八百年的滄桑，至今狀元嶺和賢良古道雖然沒有原來(lái)的風(fēng)貌，但遺跡仍在，最有見證意義的是大里溪中的蛤蟆巖。它蹲在水中曾迎送文望書院無(wú)數(shù)的師生。還有那幾十只石墩。八百多年后的今天仍堅(jiān)強(qiáng)地站立著。這些石墩曾為文望書院的師生鋪路過(guò)溪。大里村中古杏樹也曾為文望書院的師生們遮陰。賢良古道上的鵝卵石雖存無(wú)幾，但仍然步步登高。所有這一切都向人們展示著具有800年歷史的狀元嶺文望書院的輝煌歷史。
盡忠潭石刻
清潭村在歷史上對(duì)教育的重視一直沒有減弱。在明代，清潭的教育事業(yè)更上一層樓，相繼辦起了“娛靜樓”、“龍巖書院”、“望賢樓”等一批書院。方孝孺、許士修、盧原質(zhì)多次來(lái)里岙講學(xué)，方孝孺還寫下了《娛靜樓記》。自學(xué)成才者如張?jiān)獑�、張公傳等在文學(xué)方面都有很高的造詣。
清朝年間，私塾已不能適應(yīng)形勢(shì)的需求。為了加快教育事業(yè)的發(fā)展，嘉慶二十年，清潭村人決定分股出資，聚成文昌閣會(huì)；道光七年，建成文昌閣義塾。公元1910年，在飛鳳祠設(shè)清潭初級(jí)小學(xué)，據(jù)宗譜記載，為了鼓勵(lì)子孫讀書，每年冬至參加祭祀者，監(jiān)生獎(jiǎng)肉三斤，貢舉獎(jiǎng)肉六斤，在社會(huì)上形成一股讀書尚學(xué)的風(fēng)氣，這種獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)習(xí)的風(fēng)格一直到解放前仍舊保留著。
五四運(yùn)動(dòng)后，清潭村加快了教育改革的步伐。民國(guó)十一年，文昌閣改為清潭初級(jí)小學(xué)，1940年改為完全小學(xué)。為了把清潭小學(xué)辦成一流的學(xué)校，經(jīng)協(xié)商，村人將村內(nèi)的祭祖田、廟、祠、會(huì)共158畝土地劃歸給學(xué)校所有，從經(jīng)濟(jì)上保障了學(xué)校的正常運(yùn)行。村里還專門聘請(qǐng)外地優(yōu)秀老師來(lái)清潭學(xué)校執(zhí)教。清潭小學(xué)為此名聲大振，附近如柘坑、白巖等村紛紛將孩子送到清潭小學(xué)讀書。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，奉化中學(xué)遷到里岙辦學(xué)，也是看中了里岙較好的文化教育基礎(chǔ)，使一大批青年得到了求學(xué)的機(jī)會(huì)。在校長(zhǎng)毛翼虎先生的帶領(lǐng)下，學(xué)校一方面積極宣傳抗日救國(guó)，另一方面大力傳播新文化新思想。奉化中學(xué)在里岙辦學(xué)使村民們大開眼界，給原本較封閉的小山村帶來(lái)政治、經(jīng)濟(jì)、文化各領(lǐng)域的發(fā)展。
解放后，清潭的教育事業(yè)在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，得到了飛速發(fā)展。里岙小學(xué)的學(xué)生從1950年的190人發(fā)展到1993年的255人。二次擴(kuò)建后，校舍近2000平方米。建成后的教學(xué)大樓，培養(yǎng)出了一批成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，其中很多人成為了大學(xué)生、研究生和教授。
