南腔
雷鋒，一個(gè)曾經(jīng)帶給你我無(wú)數(shù)溫暖和感動(dòng)的名字。他蕩滌過(guò)我們的心靈，激勵(lì)過(guò)我們前進(jìn)，也曾讓很多人以其為精神坐標(biāo)，對(duì)照自己的人生軌跡，拷問(wèn)自己的靈魂，探尋人生的意義。也不乏有這樣一些人，他們?cè)诓煌膷徫簧�，以不同的方式，傳承和詮釋著他的精神�?/p>
然而，曾幾何時(shí)，在你競(jìng)我逐匆匆的腳步中，在觥籌交錯(cuò)迷離的眼神中，我們已漸漸地將這個(gè)名字淡忘，直至塵封進(jìn)記憶深處。更有甚者，有人開(kāi)始對(duì)他的行為產(chǎn)生了懷疑，甚至進(jìn)行無(wú)端地誹謗。
雷鋒離開(kāi)我們已經(jīng)整整半個(gè)世紀(jì)。今天，當(dāng)我們?cè)俅翁崞鹚�，提起這個(gè)懷著熱度的名字，我們觀照眼前的這個(gè)世界和自己走過(guò)的路，驀然發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)的道路上，我們收獲了很多很多，而在精神的領(lǐng)域里，我們同樣失去了很多很多。當(dāng)花季少女因?yàn)榫芙^求愛(ài)而被同樣年輕的官二代潑汽油焚燒毀容，當(dāng)有人竟拿“要吃飯”為由拒絕向落水兒童伸出雙手，當(dāng)車(chē)輛從小女孩的身上碾過(guò)路人們可以視而不見(jiàn)……當(dāng)我們看到芙蓉、鳳姐、郭美美之流層出不窮的各種怪胎充斥網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)高尚真成為高尚者的“墓志銘”，卑鄙成為卑鄙者的“通行證”……我們憤怒過(guò)，心痛過(guò)，失望過(guò)，迷茫過(guò)，甚至對(duì)人性產(chǎn)生徹底的懷疑。然而，當(dāng)一切都平靜之后，我們又開(kāi)始遺忘，直至遺忘成為一種習(xí)慣，直至冷漠和冷酷蔓延到自己的身上，讓我們變得麻木不仁。
……
比經(jīng)濟(jì)危機(jī)更可怕的是人的精神危機(jī)，是精神世界的墮落和崩塌。
今天，在我們以各種方式開(kāi)展緬懷雷鋒和學(xué)雷鋒活動(dòng)的時(shí)候，我們首先要思考的一個(gè)問(wèn)題是：我們的活動(dòng)是否只為了紀(jì)念而紀(jì)念？我們所緬懷和尋找的是否只是一個(gè)抽象的符號(hào)？
顯然不是�；顒�(dòng)如果只停留于表面的形式，而不能從人的內(nèi)心深處喚起一種人類(lèi)普遍的道德認(rèn)同感，如果不能引發(fā)人們對(duì)人生意義和價(jià)值等深層次問(wèn)題的思考，活動(dòng)就幾無(wú)意義。人為什么而活著？應(yīng)該怎樣活著？雷鋒一生對(duì)人生本質(zhì)、人生價(jià)值的思考和探尋，同樣應(yīng)該成為我們思考和追尋的永恒命題，應(yīng)該成為我們緬懷和學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
“雷鋒精神”，在不同的時(shí)代或者會(huì)衍生出新的內(nèi)涵，但是其根本不變，這根本就是“愛(ài)”，就是對(duì)生命和生活的熱愛(ài)。只有一個(gè)人對(duì)生命和生活充滿愛(ài)，他的內(nèi)心才會(huì)充盈，才會(huì)向善，也才會(huì)去愛(ài)他的祖國(guó)和人民，親人和朋友，工作和事業(yè)。
我們呼喚“雷鋒精神”，最緊要的其實(shí)就是要喚醒我們自己內(nèi)心的“愛(ài)”，喚醒我們內(nèi)心向善的力量。
