作為人們吊唁逝者、寄托哀思、傳承孝道的一種方式,治喪活動(dòng)由來(lái)已久。但不文明的治喪行為卻成為影響我縣縣城形象、交通秩序、人居環(huán)境的公害。近日,記者就不文明治喪帶來(lái)的擾民問(wèn)題,走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)社區(qū),傾聽(tīng)市民的心聲。
“孩子在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí),我怎么能放心?”每天都要送8歲的兒子去金陽(yáng)小學(xué)讀書(shū)的方女士,一談到校門口來(lái)來(lái)往往的治喪車輛和震耳欲聾的鞭炮就直搖頭,并呼吁文明喪葬,還孩子一片寧?kù)o的天空。
“每次有治喪隊(duì)伍經(jīng)過(guò)時(shí),我們就不得不停下來(lái),尤其學(xué)生在做題的時(shí)候,受到很大的干擾,讓教學(xué)質(zhì)量大打折扣。”一位不愿透露姓名的老師說(shuō),桃源中學(xué)的校門口常有治喪隊(duì)伍經(jīng)過(guò),多的時(shí)候一天能有好幾次。在該校隨機(jī)采訪的幾名同學(xué)中,均表示因噪音太大,沒(méi)有辦法集中精神上課。
網(wǎng)友“夜雨霖鈴”則在QQ簽名上曬著:“是誰(shuí)那么沒(méi)素質(zhì),半夜三更放炮仗!有沒(méi)有道德心啊?”她忍不住向記者吐槽,無(wú)論紅白喜事,至少要以不影響他人為原則,不能損人利己。
在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)開(kāi)店的張先生是上有老、下有小的“60后”,他認(rèn)為,人生生也一次,死也一次,作為旁人是能理解的,但是希望鞭炮聲音不要放得太大,時(shí)間盡量縮短。
市民潘老先生對(duì)我縣正在開(kāi)展的“移風(fēng)易俗倡新風(fēng)”主題教育活動(dòng)大加贊賞,這位72歲的老者淡定地說(shuō):“等我走的時(shí)候,唯一希望就是親友能來(lái)參加我的追悼會(huì),花圈也不用送。”
短評(píng):
逝者已矣,生者卻忙著請(qǐng)道士,請(qǐng)吹鼓手,請(qǐng)風(fēng)水先生,籌備各種喪葬用品,親朋好友還要放棄上班時(shí)間幫忙料理,主人傷神,眾人操心,其實(shí)無(wú)益。占道治喪、晚上敲敲打打,影響鄰里休息更是常有的事。更有甚者,攀比人多車多花圈多、煙好酒好魚(yú)肉好,這對(duì)活著的人來(lái)說(shuō),何嘗不是一副沉重的“枷鎖”? 喪葬陋習(xí)由來(lái)已久,當(dāng)前迫切需要引導(dǎo)。但這是一件需要循序漸進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)的事情,在時(shí)間的見(jiàn)證下,筆者相信,大操大辦的陳規(guī)陋習(xí)必將逐步得到改善,取而代之的是市民理性治喪和文明治喪的新風(fēng)氣、新風(fēng)尚。 (記者陳靜珠)