王東林(第十二屆全國政協委員、江西師范大學文化研究所所長)
當代中國，我們所遭遇的最大問題還是文化困惑。在這樣的一個背景下，中國的旅游其實也是一個迷失了方向的旅游。而徐霞客告訴我們，旅游是什么。他能夠幫助我們，把迷路的旅游拉回正途。這就是《徐霞客游記》開篇日能夠上升為中國旅游日的重要價值所在。
我們現在探討霞客游線“申遺”的話題。這么一個龐大、漫長的游線怎么“申遺”，是一個挑戰(zhàn)。對此，我有一些建議。第一，寧海在推進這項工作時，如何更大地來擴展其地域空間，獲得更廣泛的認同。要讓人們知道，這項工作不僅是寧海一地之需，也不僅是寧波或浙江一地之需，而是徐霞客游線所有關聯地的一種共同的需要。達成此共識后，人們可以迅速地縮短距離，拉近關系。比如，我們是不是可以嘗試通過國家旅游局或是文化部成立一個“申遺”機構，先對霞客游線上所有關聯地進行確認，逐個設立霞客游線標志地，通過建立標志地各個點形成整體后，下一步的工作就會好做得多。
從現在來看，徐霞客毫無疑問已成為中國旅游的一個標志性符號，因此，我的第二個建議是，在此基礎上通過一系列的操作有沒有可能使之成為新的民俗？民俗也是與時俱進的，處于發(fā)展狀態(tài)中的一個概念。要對徐霞客深入研究，加大整理工作。我認為，這對于我們進一步認識徐霞客在非物質文化遺產的內涵方面是有幫助的。
