徐奔(江西省政協(xié)常委、文史委副主任、省社科院贛文化研究所特約研究員)
看到“徐霞客精神”這五個字，我就想了一個問題，他的精神實質(zhì)中最本質(zhì)的東西是什么？從前面幾位的發(fā)言中，答案已經(jīng)揭示出來了，那就是人與自然的和諧相處。這里又有一些新的問題，他的精神源頭在哪里？除了人與自然和諧相處的本質(zhì)特征之外，還有沒有其他的亮點(diǎn)？這就需要我們深度地挖掘，全面地把握和總結(jié)。
我想到了一點(diǎn)，那就是他追求個性自由的精神。如果沒有這種精神，他不可能徒步萬里遐征去進(jìn)行旅游考察；如果沒有這種精神，他不敢懷疑典籍，否定權(quán)威；如果沒有這種精神，他不會有大無畏的勇氣，挑戰(zhàn)鬼神，勇入險境。我們都知道，不敢自由思想的人是沒有勇氣的，只會是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，唯唯諾諾。而徐霞客，他走過的地方都是不毛之地，不僅是人跡罕至，而且有豺狼虎豹。同時，他也不做應(yīng)聲蟲，敢于否定1000多年以來《尚書·禹貢》中的權(quán)威理論岷江導(dǎo)源這種說法。在徐霞客精神中，這種追求個性自由的精神，是至關(guān)重要的。從中能看到他的勇氣。
再說徐霞客精神與當(dāng)代中國的關(guān)系，我們從徐霞客精神里能受到什么樣的啟發(fā)和教育？我認(rèn)為，那就是堅持自由思想、獨(dú)立精神。這對做人和治學(xué)同樣重要。
