慈善是千年之“義”的表現(xiàn)
百度百科里，對“義”的解釋是：中國古代一種含義極廣的道德范疇。義謂天下合宜之理，道謂天下通行之路。本指公正、合理而應當做的。
作為集義村的村民，他們承載著祖先“旌表義門”的重任，一代傳一代，一直踐行著傳統(tǒng)的“義”，并在浩蕩歷史長河中涌現(xiàn)了許多飽含“情義”之舉。這種傳統(tǒng)文化之舉的“義”，到了現(xiàn)今社會就表現(xiàn)為“慈善”，這是一種不附加任何要求的“施舍”，這是一種快樂、一種滿足。
“每天晚上，慈善廣場就成了我們村村民每天必到的場所，健身的、打球的、聊天的、散步的，熱鬧極了，就連周邊村莊的村民也會到廣場玩上一會。”在鄔平賢的帶領下，記者走進了集義村的鄔家莊園，看到了村民所說的慈善廣場。該廣場迎門是一座高大牌坊，上書“旌表義門”，厚重的歷史感，不由讓人聯(lián)想當時鄔成童及他的后代在皇家氣勢雄渾的儀仗隊下，光榮豪邁地接受匾額的情形。
慈善廣場正中佇立著鄔成童“教子圖”，仿佛在教育后代子孫要傳承先輩賑災濟民的義舉；廣場北側(cè)，有大型群雕“濟民圖”，再現(xiàn)了鄔成童及族人在交通要道施粥施茶、“活人無算”的感人場景；廣場南側(cè)，則立有我縣近代反帝愛國志士——鄔鋼塑像。
談起之所以在鄔家莊園綜合體創(chuàng)建中，劃出10畝地，建成總投資300萬元的慈善廣場，供村民免費游玩，鄔家莊園的創(chuàng)始人鄔國賢有自己獨到的看法。
水上樂園
“美國哲學家梭洛曾說過：德行善舉是惟一不敗的投資。”鄔國賢告訴記者，作為集義村的村民，把鄔成童這樣優(yōu)秀的慈善資源發(fā)揚光大，讓旌表義門的千古之義繼續(xù)傳承下去，是他最大的心愿。“‘旌表義門’是集義村的傳統(tǒng)，也是我們企業(yè)的職責。借助慈善發(fā)揮千古之‘義’，我認為很有必要，也很值得。”
于是，就有了全村村民共同出資，捐款重建被大火燒毀的鄔氏祠堂；就有了“海斯曼”的老總鄔飛國每年為村內(nèi)60歲以上的老人發(fā)放500元慰問金；就有了小小超市連續(xù)11年堅持慈善一日捐，并在關愛下一代、造橋鋪路、敬老助殘、賑災扶貧等慈善事業(yè)上不遺余力……
正是有這樣的“義”的踐行者和帶頭人，集義村平時在外工作生活的年輕人才會時刻不忘家鄉(xiāng)的發(fā)展。每次過年回家，他們會聚一聚，逐一對照祖訓，尋找自身不足的地方，并商量如何幫扶生活困難的村民、如何化解鄰里糾紛等。
在12條祖訓的熏陶下，集義村的民風十分淳樸，“‘和宗族，恤鄉(xiāng)鄰’，村民間親如一家人，這是因為我們一代又一代地恪守著村規(guī)民約。”鄔平賢說，在1000多人的集義村，村民們互相關心互相幫助的事多得數(shù)不清。
采訪的最后，記者似乎尋找到了最初問題的答案。不論歲月如何滄桑和世事如何變化，還是我們的教育方式和教育理念的不斷更新，我們都不能否認的是：在集義村，他們的12條家規(guī)祖訓、他們的“旌表義門”，對后代的影響是任何東西所不能替代的。這是彌足珍貴的文化遺產(chǎn)，也是我們應該學習借鑒的。
