《徐霞客游記》的版本和流傳過程都很復(fù)雜，有抄本和刊本兩個(gè)系統(tǒng)，每個(gè)系統(tǒng)下面又有很多種，我們在這里只擇其要者作較簡單的介紹。
一、抄本系統(tǒng)
1.季夢良抄本(一)，不傳。
季夢良是徐霞客家的塾師，也是徐霞客的好友。季夢良是第一個(gè)全面整理徐霞客游記的人。其《序》說：“余時(shí)就榻前談?dòng)问�，每丙夜不倦。既而出篋中稿示余日：‘余日必于有記，但散亂無緒，子為我理而輯之。’余謝不敏。霞客堅(jiān)欲授余，余方欲任其事，未幾，而霞客遂成天游。夫霞客之事畢矣。而余事霞客之事猶未畢也。迨其后，紀(jì)盡為王忠紉先生攜去，余謂可以謝其事矣。忠紉之任福州，仍促冢君攜歸。冢君復(fù)出以示余日：‘非吾師不能成先君之志也。’啟篋而視，一一經(jīng)忠紉手較，略為敘次。余復(fù)閱一過，其問猶多殘闕焉。遍搜遺帙，補(bǔ)忠紉之所未補(bǔ)，因地分集，錄成一編，俟名公刪定，付之梓人，以不朽霞客。余不敢謂千秋知己，亦以見一時(shí)相與之情云也。”也就是說，徐霞客旅游途中天天寫有游記，但未加整理。從云南病歸之后，臥床不起，在病中將整理游記的事托付給季夢良，不久即病逝。后來徐霞客另一個(gè)朋友王忠紉從季夢良處拿走游記的所有手稿。王忠紉對手稿作了初步的整理和編輯之后，要去福州赴任，臨行前將手稿交給徐霞客長子徐屺。徐屺又將手稿交給季夢良，希望他能完成徐霞客的遺愿。季夢良發(fā)現(xiàn)王忠紉核校過的稿子仍有很多遺缺，于是遍搜散稿，盡量補(bǔ)齊，并按游歷之地分集，抄錄了一遍。這是《徐霞客游記》第一次成書，季夢良的序?qū)懹谌晌缂闯绲澥迥?1642)臘月十六日，離徐霞客去世將近兩年。
2.季夢良抄本(二)，殘本五冊存北京圖書館。
清順治二年(1645)三月，清軍屠江陰城，徐屺遇難(一說徐屺死于家中“奴變”)，游記原稿被燒毀，季夢良抄本亦散失。季夢良再次搜集整理，但已缺《滇游日記》首冊�，F(xiàn)存各冊均有“虞山毛晉”、“汲古后人”、“莫友芝圖書印”、“莫繩孫印”、“吳興劉氏嘉業(yè)堂藏書”等印記，說明此書曾為汲古閣、莫友芝、劉嘉業(yè)等收藏，于建國后轉(zhuǎn)入北圖。據(jù)錢謙益《囑徐仲昭刻游記書》及《囑毛子晉刻游記書》推斷，此本即由徐霞客族兄徐仲昭送往汲古閣的抄本。錢氏絳云樓于順治七年(1650)十月失火，徐仲昭于順治十年(1653)去世，因此，此本流入汲古閣時(shí)間當(dāng)為順治七年十月以后至順治十年。
季夢良以“一時(shí)相與之情”而不辭辛勞，兩次搜集整理抄錄游記，成就霞客遺志，實(shí)在可謂“千秋知己”。
3.史夏隆抄本，不傳。
史本沒有流傳下來，僅存史夏隆的一篇序言�！缎颉吩疲�“今所存《徐霞客游記》四冊，同里曹生學(xué)游購為枕秘，余屢購不得。至丙午而得之，方快披閱，而草涂蕪冗，殊難為觀，須經(jīng)抄訂，方可成書。即錄其四之一，偶爾擱筆，忽忽二十年，每一檢書，心為快悵。計(jì)圖完善而眼愈昏，手愈懶，年愈邁。今且七十二矣。偶友人談及未見書，因出記以示。友人雅興，愿代抄之，終難托兩手，遂鼓腕拭目，日限一篇，凡九閱月而告竣。更念霞客一生心血，走筆成書，五十年后，予為脫稿。人置之，則廢紙也；家存之，則世珍也。適兒輩赴試澄江，命訪其子若孫而畀之，奈淪亡凋落，不可問。余方浩嘆，一片苦心，未完勝果。忽吳子天玉以善青囊術(shù)游四方，歸而過我，問案頭何抄？余示以書，且告書故。吳子躍然曰：‘今日之來，正為此書。霞客尚有子也。幼遇亂出亡，冒李姓，有父風(fēng)，素與相善。方遇江干，囑往曹室訪此書。曹已亡，曹家馬然不知所答。今過先生而得其書，是天假先生以成霞客之畸也。’遂于甲子年清和月，率其子拜授原書。”后來?xiàng)蠲麜r(shí)發(fā)現(xiàn)史抄本有許多錯(cuò)訛和刪減倒置之處，因而斥其為天下率意改竄文字者之鑒。但是，從《序》中我們得知，史夏隆從曹學(xué)游處得到游記四冊，斷斷續(xù)續(xù)抄了四分之一。為了使徐霞客其人其事其書得以傳世，在七十二歲高齡的時(shí)候，下定決心，連續(xù)花九個(gè)月的時(shí)間，鼓腕拭目，將其抄完，并千方百計(jì)尋找徐霞客后人，無論如何，這片苦心，這番高義，是應(yīng)該受到尊重的。
4.徐建極抄本，共六冊，曾先后為鄧之誠、譚其驤先生收藏，今存鄧克先生處。
徐建極(1634~1693)，字五征，號(hào)范中，為徐霞客長子徐屺之子，是徐霞客最鐘愛的兩個(gè)孫子之一。徐霞客西游歸來，在病榻上給徐建極和徐建樞兄弟講旅途的種種奇遇，與他們一起摩挲玩弄從云南帶回來的大理石、奇樹、虬根等。并告誡他們：“男兒當(dāng)奮志勛名，立功萬里外，纓名王之頸，鐫燕然之石而歸耳，奚以此區(qū)區(qū)者為。”(《民譜》卷55《傳文》之《世系表·廩彥范中公傳》)徐建極出生時(shí)，徐霞客同日接到好友文震孟、陳仁錫、黃道周等五位翰林的書信，非常高興，說：“是兒必能光大吾家。”徐霞客在雞足山曾為好友唐泰后繼無人而憂慮，他對自己兒孫的期望可想而知。徐霞客認(rèn)為，男兒應(yīng)當(dāng)有青云之志，立功萬里�？梢娝⒉幌褚话汶[士那樣主張消極無為，只不過他追求的不是世俗功名。
據(jù)《廩彥范中公傳》，徐建極“構(gòu)訟之明年”，一個(gè)姓劉的督學(xué)江南，劉博學(xué)嗜奇，曾在錢謙益《初學(xué)集》中見到《徐霞客傳》，非常艷羨，訪查其后人欲得游記，徐建極于是抄了一本呈送。鄔秋龍先生考證，“構(gòu)訟”之事即順治十八年(1661)的“奏銷之禍”，徐建極受牽連而耽誤功名。據(jù)此判斷，徐建極本應(yīng)抄于康熙元年(1662)。起自崇禎十一年(1638)三月二十七日，迄于崇禎十二年(1639)九月十四日，內(nèi)署“江上徐弘祖霞客甫著，孫建極錄”。不分卷，未列細(xì)目。體例和季本(二)一致。
5.李介立抄本，不傳。
李介立(1628~1700)，為徐霞客第三子，其母周氏為徐霞客妾，不容于正妻而帶著身孕被逐，改嫁李氏，故名“寄”，并因介兩姓而歷兩朝，故字“介立”。徐霞客的四個(gè)兒子中，李寄才學(xué)最高，也最具父祖遺風(fēng)，體貌性情均甚似霞客。曾應(yīng)童子試，被知府擢為第一。不久即悔功名之念，不復(fù)院試。隱居鄉(xiāng)里，不阿權(quán)貴，不受饋贈(zèng)，獨(dú)自課徒奉母，而且終身未娶，最后在貧病交加中去世。李寄早年曾想認(rèn)祖歸宗，徐氏不納。成名之后，江陰名士沙張白曾作《勸友徐介立復(fù)姓書》，力勸其恢復(fù)本姓，他執(zhí)意不肯。徐霞客有一女兒嫁江陰周儀甫，丈夫早亡而不改嫁，始終讓兒子周公茂對李寄執(zhí)甥舅之禮。李寄著述頗豐，大多散失，有部分詩作及《天香閣隨筆》傳世。
李寄對父親徐霞客深有感情，對《徐霞客游記》的散失十分痛惜，曾設(shè)法四處搜集，于康熙二十三年(1684)從宜興史夏隆處得到曹駿甫的抄本，但經(jīng)涂抹刪改，已非廬山面目。李介立從日影中照出曹本原文，與原有的季本互校，訂正訛誤，并補(bǔ)入《游太華山記》、《游顏洞記》、《盤江考》等季本沒有的內(nèi)容。此本被認(rèn)為是后來流傳諸版本之祖，但乾隆年間陳泓整理版本時(shí)已不見此本。
徐氏家族有負(fù)李寄，李寄卻未負(fù)乃父，他為《徐霞客游記》的保存、流傳做出了巨大的貢獻(xiàn)。
6.楊名時(shí)抄本(一)，不傳。
楊名時(shí)，字賓實(shí)，號(hào)凝齋，江陰人，康熙進(jìn)士，曾任云貴總督及禮部尚書。他在康熙四十八年(1709)從劉開南處得到《徐霞客游記》，遂花兩個(gè)月時(shí)間抄錄。
7.楊名時(shí)抄本(二)，十冊，藏北京圖書館特藏部�？滴跛氖拍�(1710)，楊名時(shí)從朋友處得到《徐霞客游記》的另外一個(gè)抄本進(jìn)行校對，才知道前一次的本子出于宜興史氏，頗多訛誤，于是對第一次抄本作了�？备恼�，并重新抄錄一遍�！端膸烊珪匪占�“楊名時(shí)所重加編訂者也”(《四庫全書總目提要》)。
楊名時(shí)抄本(二)是目前所見較完整的早期《徐霞客游記》抄本。除了北圖所藏之外，華東師大圖書館亦有楊名時(shí)抄本，不知孰為原抄孰為復(fù)抄。
8.陳泓抄本，不傳。
乾隆年間，江陰人陳泓集李寄、楊名時(shí)等抄本(或復(fù)抄本)，校對數(shù)次，并經(jīng)融郊師訂正完好，抄成一部。陳泓有《諸本異同考略》，對《徐霞客游記》的版本流傳作了詳細(xì)的梳理。
9.鮑廷博抄本，五冊，藏北京圖書館特藏部。
鮑廷博(1728～1814)，字以文，號(hào)綠飲，安徽歙縣人。諸生，流寓桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)，藏書極豐富，曾向四庫館進(jìn)書六百余種，并曾校刊知不足齋叢書三十集。此本由鮑廷博校，吳騫、唐翰題跋。首篇《游天臺(tái)山日記》有眉批、評點(diǎn)、行中注。
10.韻石山房抄本，四冊，藏中國科學(xué)院圖書館。不知何時(shí)何人所抄，首頁有“韻石山房”印章。除了上述十種抄本外，尚有曹駿甫、奚又溥(二種)、
楊天賜、劉南開、梧塍徐氏、邑中夏氏(二種)、趙日宣等抄本，今皆不傳。
二、刊本系統(tǒng)
1.徐鎮(zhèn)木刻本徐霞客族孫徐鎮(zhèn)于乾隆四十一年(1776)重新手錄并刻板付印，這是《徐霞客游記》第一個(gè)木刻本，以后各本均據(jù)此。中國科學(xué)院圖書館、北京圖書館等均有此本。徐鎮(zhèn)在《例言》中說，此前《徐霞客游記》的善本是楊名時(shí)本和陳泓本，此刻本以楊、陳本作指南，又匯集各抄本，參考互訂，務(wù)求恰當(dāng)。
2.葉廷甲刻本
嘉慶十一年(1806)，徐鎮(zhèn)以自己刊行的《徐霞客游記》送給江陰人葉廷甲，葉廷甲見“朽蠹頗多”，于是借楊名時(shí)手抄本和陳泓校本與徐鎮(zhèn)刊本悉心勘對，發(fā)現(xiàn)不少舛誤，因此于嘉慶十三年(1808)重新刊行，“訛者削改，朽者重鐫”。葉廷甲本又有新印、舊印之分，新印本有錢牧齋《徐霞客傳》而舊印本無。
3.丁文江本
1928年出版丁文江主持編輯的《徐霞客游記》，二十卷，上下兩冊，16開，用新式標(biāo)點(diǎn)。有丁文江撰寫、編制的《徐霞客年譜》及《旅游路線圖》。丁本文字訛誤較多，1929年上海商務(wù)印書館的萬有文庫本據(jù)丁本刊印，但根據(jù)徐本校正了不少誤字，為建國前較好的鉛印本。
4.褚紹唐、吳應(yīng)壽整理本
1980年上海古籍出版社出版褚紹唐、吳應(yīng)壽兩位先生整理的《徐霞客游記》。此本以季本二和徐鎮(zhèn)本為底本，參校徐建極本、陳泓本、楊名時(shí)本二以及其他多種抄本、印本進(jìn)行整理，并由褚紹唐、劉思源編繪旅行路線圖39幅，另印一冊，于1980年上海古籍出版社出版。上海古籍本《徐霞客游記》于1982年再版，1987年出增補(bǔ)本。1991年由中國地圖社出版了由褚紹唐主編、重新編制的《徐霞客旅行路線圖集》。一般認(rèn)為，此本為目前最好的版本。
5.朱惠榮校注本
1985年云南人民出版社出版朱惠榮先生校注本。此本以季本二和徐鎮(zhèn)本為底本，參校其他各種抄本、刊印本以及近人研究成果進(jìn)行校注，用簡化字橫排版。對一些難字、歷史地名、人物名稱、典章制度、自然地理現(xiàn)狀、名勝古跡等作了注解，并編制了十三幅徐霞客旅游路線圖。此本為第一個(gè)校注本，對《徐霞客游記》的普及具有重要意義。另，貴州人民出版社于1997年出版了由朱惠榮等譯注的《徐霞客游記全譯》，原文與譯文對照，有注，篇首有簡明扼要的“題解”，比較適合普通讀者。
除以上幾種刊印本之外，尚有清活字排印本、咸豐年印本、瘦影山房本、掃葉山房石印本、集成圖書公司鉛印本、莫厘樵子標(biāo)點(diǎn)本、國學(xué)基本叢書本、世界文庫本等。關(guān)于版本的詳細(xì)情況可參看唐錫仁、楊文衡先生著《徐霞客及其游記研究》一書中“游記的版本與流傳”一節(jié)。從上面的介紹中可以看到，在《徐霞客游記》的流傳過程中，不少人付出了辛勤的汗水甚至數(shù)十年的精力。從一些抄錄和刊印者留下的序言可知，他們大都有一個(gè)共識(shí)，用錢謙益的話來說就是：“不惟霞客精神不磨，天壤間亦不可無此書也。”(《囑徐仲昭刻游記書》)
