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大概在七八歲的時(shí)候,陳寶國便隨著父親出入各種表演亂彈的場合,坐在臺下,口袋里塞滿了南瓜子和花生,耳朵里充斥著臺上演員高亢的唱腔,這種熱鬧而粗獷的戲曲表演形式,自小便在他心中留下了深刻的印象。一直到了十六歲,他終于進(jìn)了亂彈班子,開始學(xué)習(xí)亂彈。
亂彈曾廣受寧海男女老少的歡迎
至今,讓陳寶國仍記憶猶新的是他那位來自新昌的亂彈師傅王彩鳳。王師傅有氣管炎,平日里總是一副無精打采的病怏怏的樣子,可一上了臺,鑼鼓聲一響,她便馬上有了精神,動(dòng)作有板有眼,唱腔激昂有力。
那時(shí)寧海教亂彈的幾乎都是新昌來的。其中有一個(gè)叫“三老”的師傅最為有名,是一個(gè)飯店里做工的,但寧海很多人的亂彈都是他教授的。陳寶國說,亂彈并不難學(xué),因此它的學(xué)習(xí)周期也并不長,一般都在半年左右,最多一年,如果這個(gè)時(shí)間仍掌握不了,那就只能打道回府了。
和別的戲曲種類一樣,亂彈演員也要練習(xí)云手、踢腿這些基本功。當(dāng)然,最重要的還是唱腔,唱腔是口傳的,師傅一天教你一段,你必須牢記,如果記不住,是要受到師傅責(zé)罵的,因此,學(xué)亂彈要在課外下狠功夫。每個(gè)人的資質(zhì)不一樣,學(xué)得好的,很快便能上臺演個(gè)角色,學(xué)不好的,只能在旁邊當(dāng)小兵小將,湊個(gè)熱鬧罷了。
陳寶國對于亂彈表演是有天賦的,很快,他便上手,可以登臺了。那個(gè)時(shí)候,他個(gè)子小,便開始扮演小生、文武花旦。那是他最初的表演生涯,站在臺上,看著黑壓壓的觀眾,起初,他也備受壓力。但一旦進(jìn)入了表演的狀態(tài),他開始覺得那是一種享受了。
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王萬里是寧海平調(diào)“耍牙”絕技的第四代傳人,談起亂彈,他也是如數(shù)家珍。
從歷史上看,民國后期是亂彈發(fā)展的鼎盛期,在當(dāng)時(shí)寧海的演出市場中,亂彈是最受歡迎的戲曲形式。那時(shí),寧海有各種規(guī)模的亂彈戲班上百個(gè)。鄉(xiāng)間一些較大的村落都會(huì)組織一個(gè)戲班,以唱平調(diào)、山坑調(diào)和亂彈為主,俗稱“昆高亂”。在寧海,亂彈又有“紫云亂彈”(因當(dāng)時(shí)平調(diào)戲班中有一個(gè)非常有名的戲班叫“紫云班”而得名)和山坑亂彈之分。當(dāng)時(shí),有名氣的錢家岙亂彈就屬于紫云亂彈,下金、橋下潘亂彈則是山坑亂彈。后來,因?yàn)榉N種原因,寧海的亂彈班子一度銷聲匿跡。文革后,傳統(tǒng)文化得以解放,寧海地區(qū)再次涌現(xiàn)出許多亂彈戲班,尤其是圍繞在城區(qū)周邊的鄉(xiāng)村,幾乎村村都有亂彈班子。如原城關(guān)地區(qū)的白嶠村,一個(gè)村就有兩個(gè)亂彈戲班。
后來,隨著社會(huì)的發(fā)展和環(huán)境的改變,亂彈日漸衰落。直至今天,亂彈由原先的戲班演唱轉(zhuǎn)向民間吹唱班,主要出現(xiàn)在農(nóng)村的紅白喜事吹唱及閑暇戲曲欣賞中,舞臺之上,已少見蹤影。
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寧海亂彈擅演國戲,一般演出武戲,強(qiáng)調(diào)戲曲武功,而表現(xiàn)兒女私情的劇目少有?赡苷沁@種題材的選擇,相比較別的戲曲形式,亂彈要顯得更加粗獷和鬧猛,也更受普通百姓的喜歡。
陳寶國說,那時(shí)的農(nóng)村辦戲班子,都是表演亂彈的。寧海亂彈的劇目很多,傳統(tǒng)的有《征東征西》、《楊家將》、《紫陽觀》、《鬧九江》、《北湖州》、《薛剛反唐》、《單刀會(huì)》、《雙獅圖》等,最有名的代表作是《朱砂球》和《龍虎斗》。亂彈的劇本多數(shù)只有綱目而沒有具體臺詞。演員知曉劇情梗概,便可自由發(fā)揮。但亂彈戲曲形式固定,在劇情發(fā)展過程中,通過上下場或獨(dú)白,使劇情得以連續(xù)。從這個(gè)角度來說,要成為一個(gè)優(yōu)秀的亂彈演員也是一件非常艱難的事。
王萬里(左)和陳寶國(右)
那時(shí),村子里的亂彈班子時(shí)常會(huì)接到別的村子的表演邀請。當(dāng)時(shí)的演出是沒有報(bào)酬的,對方只提供飯食。當(dāng)然,出去表演,村里是計(jì)工分的。但大家也并不是為了這些工分而去,更多的是憑借對亂彈的一種熱愛。陳寶國很難描述表演亂彈時(shí)的那種真實(shí)感受,他只是覺得在臺上的那一刻,讓他獲得了一種極為真切的存在感。