張即整理
一
寧海自西晉太康元年置縣治，大概1700年左右的歷史。古時(shí)，寧海屬山陬海隅之地，十分貧瘠。但這方貧瘠的山水，卻一直有著綿延不息的文脈，并長出了方孝孺這樣的天下讀書種子。前童、黃壇、一市箬岙、清潭大里等地，盡出讀書人。寧海的文化與天臺(tái)山文化一脈相承，儒釋道交融。儒家代表方孝孺、胡三省，影響著一代又一代寧海人的精神氣質(zhì)；晉代道教領(lǐng)袖葛洪在寧海煉丹養(yǎng)生的經(jīng)歷，讓道家方略深透寧海的山水和人文；佛教文化在寧海歷來都很興盛，據(jù)說鑒真大師東渡日本就是從寧海港出的海。這些特殊的文化背景，影響著寧海人的生活方式，也深深影響著寧海明清家具的制作。在寧海傳統(tǒng)的太師椅、眠床屏風(fēng)等家具上，經(jīng)常篆刻著朱子家訓(xùn)等許多儒家經(jīng)典。因?yàn)槭艿竭@些文化的影響，寧海家具的形制端莊俊朗，雕刻瀟灑寫意，有著強(qiáng)烈的古文人書畫風(fēng)格，可以說，寧海的明清家具不僅僅是家具，而更是體現(xiàn)文人情趣，反映地域文化的木作藝術(shù)品。
圈椅
對(duì)于中國的幅員遼闊而言，寧海只是一處不起眼的彈丸之地。但在中國浩如煙海的家具收藏之中，寧海的古家具卻有著很重要的一席之地。如今，包括“觀復(fù)”博物館這樣的知名博物館中，都有著寧海古家具的身影。在收藏愛好者的記憶中，大概二十年前，寧海幾乎是浙東古家具收藏的一個(gè)焦點(diǎn)。無論是跑地皮的小販，還是上海的大收藏家，都會(huì)來此處尋寶。形成了國內(nèi)收藏屆一道獨(dú)特的風(fēng)景線�？梢哉f，寧海的柴木家具，是古家具收藏里的一朵奇葩。
好的古家具體現(xiàn)的不僅僅是木作師傅的手藝，更重要的是，寧海的家具還有著強(qiáng)烈的文人參與設(shè)計(jì)的痕跡。所以，要了解古家具，并不能只迷戀于它的工藝和外表，更要去解讀它身后的文化和歷史背景。
儒家思想反映在家具上的，最核心的東西，是個(gè)禮字。和西方的家具理念不同，中國家具首先考慮的不是舒適感，而是禮儀和秩序。說到禮，就不得不說寧海的太師椅。太師椅是古代寧海大戶人家廳堂或者祠堂里必備的家具。它用料厚實(shí)，四平八穩(wěn)，莊重肅穆。這樣的椅子，只是擺將在那里，就會(huì)油然生出一股令人肅然的氛圍。而佛家文化在寧海家具上的反映，一般體現(xiàn)在花板的雕刻部分，比如書寫一些佛家謁語，或者雕刻一些佛家故事。相比較而言，道家文化對(duì)寧海明清家具的影響似乎要更內(nèi)在一些，比如寧海的門窗和家具上的一根藤工藝，寧海的一根藤工藝顯得特別瀟灑和自然，很內(nèi)斂地體現(xiàn)了道家九九歸一的精神實(shí)質(zhì)。除了這些，寧海家具的文人味那就更是無處不在了。比如雕刻上的故事，義之戲鵝、淵明采菊、太白醉酒、米芾拜石等等，都是最常見的題材。
