記者何莎莎
近日，網(wǎng)友“淡定哥哥”在論壇上發(fā)帖說，自己開出租車的朋友在5月5日凌晨，把一位乘客掉在車上的手機從下洋吳送到深甽，當(dāng)時失主承諾會支付車費，可失主拿到手機后便揚長而去，朋友沒有拿到一分錢車費，因此向派出所報警。帖子一出，針對拾金不昧后是否應(yīng)該進行有償歸還這一問題，網(wǎng)友們展開了熱烈的討論。
反對派：精神鼓勵遠大于物質(zhì)支出
“不會收取任何費用，感覺好像就是應(yīng)該的�！泵鎸κ拔锼鞒甑膯栴}，不少人跟微友“小白”一樣認為，既然是做好事，怎么可以向失主收取費用呢？
微友“ZJ”表示，如果自己是失主，拾得者在歸還物品時產(chǎn)生了交通費和誤工費，她會主動給予對方補償，但如果自己是撿到東西的人，過程中所產(chǎn)生的費用不多時，她則愿意自己承擔(dān)，不收取失主給予的補償費用。微友“彥”也認為，費用不多的情況下不會收取失主的錢財，做了力所能及和助人為樂的事，沒什么損失，自己心里還開心，畢竟報酬并非是做好事的目的。
“我感覺做好事的時候，得到的是精神上的獎勵，因此不會收取任何費用和報酬�！笔忻癯鹋亢筒簧偃艘粯樱啾任镔|(zhì)，他們更加重視精神上的認可，他們認為做了好事的自我滿足的價值遠遠超過小小費用的價值。
雖然不少人認為不應(yīng)該或者自己不會收取失主所支付的任何費用和報酬，但對于收取必要費用的行為表示能夠理解，認同做好事也應(yīng)該量力而為的觀點。
贊成派：有償歸還并不會給高尚道德抹黑
相比反對的聲音，在調(diào)查中，更多的人表示收取在歸還過程中產(chǎn)生的交通費等合理必要的費用無可厚非，于情于理都不應(yīng)該讓拾金不昧的人承擔(dān)這筆額外的費用。
“我會收取必要的費用。我個人認為因失主個人保管不善致使物品丟失，拾到的人收取必要的費用合情合理，但自己不會收取額外費用。”市民何旭婷認為，收取必要的費用并不會給拾金不昧這種良好的道德品質(zhì)抹黑。
站在失主的角度，很多市民均表示會主動給予撿到自己東西的好心人必要的費用，如果物品貴重的話，也會考慮額外給予對方一些報酬作為感謝。網(wǎng)友“打醬油君”表示，一般來說，除必要費用外，作為感謝的報酬金額應(yīng)該由失主來決定，失主愿意給是他對拾金不昧這種良好道德品質(zhì)的一種肯定和鼓勵。
對于帖子中的事情，大部分網(wǎng)友均表示，出租車司機將手機大老遠送到失主手上，于情于理，失主都應(yīng)給予其必要的費用，不能讓司機來承擔(dān)交通費和誤工費。他們認為，收取必要費用和拾金不昧的美德是兩碼事，不可以混為一談，如果強制要求拾金不昧的人承擔(dān)所有費用成本，在某種程度上，這就變成了一種道德的綁架。
盡管大多數(shù)人贊成或理解在拾金不昧的過程中收取必要費用，但對主動索取額外報酬的行為表示不能認同，變相的訛詐行為更是不能容忍。
法律支持合理范圍內(nèi)的有償歸還
在調(diào)查采訪中，對于這樣兩難的選擇，有市民認為，或許讓失主自取，或者就近將失物交到派出所或許能夠免去這種糾結(jié)。
對此類情況，記者還了解到，相關(guān)法律對此有明確的規(guī)定。根據(jù)《中華人民共和國物權(quán)法》第109條規(guī)定：“拾到遺失物，應(yīng)當(dāng)返還權(quán)利人。拾得人應(yīng)當(dāng)及時通知權(quán)利人領(lǐng)取，或者送交公安等有關(guān)部門�！蓖瑫r，第112條還規(guī)定：“權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時，應(yīng)當(dāng)向拾得人或者有關(guān)部門支付保管遺失物等支出的必要費用。權(quán)利人懸賞尋找遺失物，領(lǐng)取遺失物時應(yīng)當(dāng)按照承諾履行義務(wù)�！蔽覀兛梢岳斫鉃�，拾得人可以要求失主支付必要的誤工費、通信費等，但索酬金額必須符合拾得人保管遺失物等支出的必要費用。同時，我國《刑法》也有規(guī)定，以非法占有為目的，對被害人實施威脅或要挾的方法，強行索要公私財物的行為就是敲詐勒索。有償歸還和敲詐勒索可以說就是一步之遙，一念之差而已。
“拾金不昧，無論是否收取必要的費用，只要是出于善意，都應(yīng)該被尊重和理解。贊成支付報酬，是大家對于這種美德的一種肯定和鼓勵，不贊成收取費用的，則是自己對于心中道德的一種無條件的信仰。”網(wǎng)友“清風(fēng)自來”認為，在弘揚傳統(tǒng)美德的同時，更應(yīng)該肯定和保護每一個熱心人的基本權(quán)利，用善意的眼光去看待每一次善舉。
