胡陳同樂社
記者曹維燕通訊員謝遠(yuǎn)航
在胡陳鄉(xiāng)胡陳村的老祠堂內(nèi)，七八位年過半百的同樂社社員齊聚一堂，拿著各自曾經(jīng)熟悉的樂器，隨著一陣鼓點的落下，聲樂齊發(fā)，動人心魄。這一場別開生面的演奏會，似乎重現(xiàn)了同樂社當(dāng)年的輝煌。
胡陳同樂社誕生于清末民初，是村民們自發(fā)組織的民間文藝團(tuán)體，距今已有80余年歷史。歷史上的胡陳是寧海縣東部建制較早的一個集鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)文化比較發(fā)達(dá)，當(dāng)時民間有“高腔亂彈紫云戲班”民樂合奏隊，還有舞獅、船燈、馬燈等隊伍。每逢春節(jié)、元宵、中秋等節(jié)日都要如期演出，熱鬧非凡。因這些組織都是民間自愿參與和投入的文化娛樂性組織，故名之“同樂社”。
據(jù)村民相傳，胡陳村方延(賢)生為同樂社的創(chuàng)始人。方延生經(jīng)商開藥店，頗通醫(yī)術(shù)，在村內(nèi)很有聲望。有文化再加上經(jīng)濟(jì)寬裕，讓他成為村里的文藝活躍分子。在他的組織下村內(nèi)的文藝骨干聚集在一起，社中配有大鑼、大鼓、云鑼和各種管弦民族樂器，在正月、元宵等重要節(jié)慶為村民表演助興，或是免費承接村內(nèi)的紅白喜事上的演奏以幫助貧困人家。正是不計報酬、能者為師、分散自樂、統(tǒng)一行動的宗旨，讓同樂社發(fā)展相當(dāng)迅速，興盛時期社員達(dá)百人。
1956年，毛澤東把“百花齊放，百家爭鳴”作為繁榮社會科學(xué)的方針提出來，催生了民間文化的發(fā)展，同樂社逐漸發(fā)展為進(jìn)行專業(yè)化戲曲演出的農(nóng)友集團(tuán)。他們在保留同樂社鼓樂的基礎(chǔ)上，挖掘村內(nèi)的戲曲表演人才，重編舊曲目，逐漸在縣內(nèi)外打出名氣。每到正月，力洋、茶院、長街甚至象山等地爭相邀農(nóng)友集團(tuán)前去表演，演出時村內(nèi)都是萬人空巷。胡陳村村文書葉元方告訴記者，農(nóng)友集團(tuán)表演的《征東傳》、《鐵嶺關(guān)》均膾炙人口，村里上了年紀(jì)的老人都會唱上一兩段。胡陳村還立下規(guī)矩，農(nóng)友集團(tuán)正月里必要在村內(nèi)演出三天才能去其他地方表演，其受歡迎程度可見一斑。
農(nóng)友集團(tuán)的輝煌隨“文革”戛然而止，并被改編為胡陳村文藝宣傳隊。1978年，再次重辦卻生不逢時，隨著分田到戶，成員紛紛離開專心搞生產(chǎn)，表演者后繼無人；緊接著電視的出現(xiàn)，讓傳統(tǒng)的戲曲演出遭遇冰谷。同樂社從此成為回憶，也成為許多人的遺憾。
1995年，胡陳一批離退休干部、教師筑起了同樂社的復(fù)興路。黃正藏、方穎等志趣相投，為豐富退休生活重新組織了同樂社，排練了三五七舊板、老十番、細(xì)十番、高腔、平調(diào)、梅花三弄等多種曲目。“我們恢復(fù)了不少表演形式，所謂三五七板是一種曲調(diào)，第一句唱詞有3個字，第二句為5個字，第三句為7個字，富有韻律感。”社員鄭士省告訴記者，此外還復(fù)興了經(jīng)典表演《五枚鑼》，有點像現(xiàn)代的架子鼓，一個演奏者同時敲擊五樣樂器，讓觀者眼花繚亂，驚嘆不已。
與此同時，同樂社還肩負(fù)起政治宣傳任務(wù)。除了傳統(tǒng)的吹拉彈唱，還適當(dāng)加入了演唱與快板表演。“那時候我們經(jīng)常走村串鄉(xiāng)宣傳十六大、十七大的方針政策，如將“三個代表”重要思想編成唱詞，用這種喜聞樂見的形式傳達(dá)給村民。”鄭士省告訴記者，那時一場表演要20多人，場面相當(dāng)大。
據(jù)了解，當(dāng)時有社員30多人，年齡從10多歲到70多歲不等。而今隨著社員年齡變大，卻少有年輕人入社，同樂社面臨青黃不接的尷尬局面。60多歲的鄭士省已經(jīng)算社中的年輕人了，不少年齡大的社員已經(jīng)離世，只留下七八個社員。讓同樂社回歸曾經(jīng)的榮耀，成了他們最大的希望。
