童相兵
金秋十月，水稻陸陸續(xù)續(xù)成熟了。為了保護(hù)、慶祝水稻豐收，在寧海西鄉(xiāng)竹林村，有一個(gè)特殊的節(jié)——保稻節(jié)，在寧海絕無(wú)僅有。
保稻節(jié)要從竹林始祖說(shuō)起。竹林始祖王縉，字敬之，唐末五代人，籍山東瑯琊郡，生于新昌剡之長(zhǎng)潭烏來(lái)村。唐末官居大理寺評(píng)事卿，五季之亂時(shí)，為了躲避石敬瑭建立的后晉，避而不仕，舉家遷至寧海塔山隱居(今前童孝女湖西側(cè))，聚居地叫下王頭。在嗣后的100來(lái)年間，王氏都在這里生息繁衍。從五世祖王維纓開(kāi)始，眾多王氏祖宗開(kāi)始外遷，王維纓這一支就從前童的下王頭遷至今天的竹林村，時(shí)間大概在北宋嘉祐年間，村址選在一片翠色掩映的竹林叢中。
這一年，竹林人種植的水稻和番薯、玉米等獲得了大豐收。竹林人在歷史上波折太多，遭受五季之亂，經(jīng)歷了多次的火燭之災(zāi)，到了竹林以后，生活穩(wěn)定了，糧食豐收了，他們覺(jué)得要好好報(bào)答大自然的恩惠，于是將剛剛收割來(lái)的最好的水稻，做成農(nóng)村里最好的食品——麻糍來(lái)慶祝一下。這一天正好是農(nóng)歷九月初九，他們把做好的麻糍，連同祭品一起拿到田頭，祭拜他們最神圣的神——水稻。
開(kāi)鐮前，在成熟的水稻田里，竹林人挖出一株完整的水稻卜株，然后在水稻卜株前拿出麻糍、福禮等貢品，以祭拜“田頭谷母”。福禮主要有葷菜：豬肉、魚(yú)、雞(雞一般以雞蛋鋪替代)；素菜有豆腐、香干、豆芽、綠豆面等。福禮要并成單數(shù)，如7、9、11盆。同時(shí)還要準(zhǔn)備以下祭品和物品：黃酒、酒盅若干，筷子、羹飯，還有念好的經(jīng)、紙幡，備好香、燭，在田頭點(diǎn)燃祭拜。當(dāng)九月九祭拜結(jié)束后，在第二天即九月初十，村民會(huì)把剩余的麻糍送給四鄰八鄉(xiāng)的親戚和朋友。
這個(gè)祭拜每年都舉行。后來(lái)，竹林人把這個(gè)儀式變成全族的節(jié)日，為了獲取、保護(hù)水稻更好豐收，族里事前對(duì)水稻要舉行“保稻”儀式，時(shí)間在水稻抽穗以后的灌漿期舉行。為了舉行保稻節(jié)，竹林人在村北剡山的鳳凰山下，一塊平坦的臥龍崗上，專門(mén)造了一座廟用于保稻，這座廟叫花樓廟�；菑R保存完好，位于現(xiàn)在的新甬臨線北。在這一天，全村的人都要去廟里，抬著麻糍、福禮等，請(qǐng)來(lái)道士在廟里念經(jīng)，舉行保稻儀式，小小的花樓廟擠得水泄不通。
從王縉開(kāi)始至今，歷1000余年，竹林從當(dāng)初的顛簸流離之族，發(fā)展到現(xiàn)在西鄉(xiāng)的望門(mén)大族，這水稻功不可沒(méi)。竹林人世代筑砩壩引水，改良土壤，引進(jìn)優(yōu)良品種，改進(jìn)水稻栽培技術(shù)，使得他們種植的水稻在四鄉(xiāng)八鄰名氣最大。每家糧食吃不完，一直是賣(mài)給國(guó)家稻谷最多的。有人說(shuō)：只要嫁給竹林人就不愁餓肚子。
“九月九麻糍擂搗臼”是竹林人對(duì)水稻的贊美。在歷經(jīng)了1000多年后，竹林的保稻節(jié)這一習(xí)俗還在繼續(xù)，相信大自然會(huì)給竹林人更大的恩賜和回報(bào)。
