在20世紀(jì)末，獨(dú)克宗還是一個(gè)荒草萋萋，瓦礫落寞的地方，殘破的土墻，無人問津的小徑，到了夜晚便一片漆黑。因?yàn)槿藗兊纳钏教岣吡耍铣蔷用穸缄懤m(xù)住進(jìn)了新城里更方便的新家。2000年左右的時(shí)候，一些外面來的人，走進(jìn)了這座寂寞老城，接著就有了烏鴉酒吧、牛棚酒吧，一些另類的人開始在這里建筑起他們孤獨(dú)的夢(mèng)想。也就是從那個(gè)時(shí)候開始，獨(dú)克宗慢慢的被外面的世界所一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)注、一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí)，并吸引了更多的人開始前來探索和尋覓，甚至安家。
烏鴉酒吧很有力量，而今已經(jīng)成了獨(dú)克宗的一個(gè)地標(biāo)，畫著巨大烏鴉的門簾是它的招牌。烏鴉門外，有一塊長(zhǎng)方形的小平臺(tái)，接著皮匠坡，那里常有一些外國姑娘小伙兒，銜著煙，抱著吉他，哼唱著他們心中的歌謠，陽光灑下來，一身金色的光輝，看著像童話。春天到深秋是獨(dú)克宗的旅游旺季，老街上游人比較多，冬天因?yàn)樘洌杂慰捅容^少。今冬古城里的人一如往年，烏鴉也不例外，門庭冷落。
每次走到皮匠破，就懷念牛棚，牛棚已成往事了，我更覺得牛棚是我們記憶里的地標(biāo)，或者是獨(dú)克宗新時(shí)代中的一個(gè)缺失了的標(biāo)本，它更加純粹，記錄著一些人夢(mèng)想的起飛與破滅。當(dāng)年的牛棚很原始，把原來藏房牛圈里的糞便清理干凈，放了些似乎是從土里長(zhǎng)出來的家什、物件和一張臺(tái)球桌以外，就只剩下酒和音樂，沒有隔閡，沒有界限，接納著黃發(fā)碧眼的人，接納著州長(zhǎng)和明星，也接納著當(dāng)?shù)剡B漢話也講不清楚的原住民。牛棚曾經(jīng)迎來無數(shù)的關(guān)注和贊譽(yù)，包括國外的知名媒體。而今那塊地方已經(jīng)是一幢大房子了，我沒進(jìn)去過。其實(shí)，每次到獨(dú)克宗，都讓我有種不能釋懷的感覺，是因?yàn)樗囊粋�(gè)歷史斷面是我所親歷的。
原來的牛棚酒吧旁邊就是阿納作坊，也是一個(gè)酒吧，雖然不如烏鴉和牛棚早，但也應(yīng)該算獨(dú)克宗酒吧的前輩，因?yàn)閺?004年4月27日開張至今，他依然保持著最初的風(fēng)格，數(shù)年來阿納作坊已經(jīng)成了很多南來北往的朋友們記憶深處的一塊印跡，記錄著他們自己跟獨(dú)克宗的故事。阿納作坊的主人阿杜和艾敏已經(jīng)生了女兒梅朵，梅朵已經(jīng)四歲了。阿杜的堅(jiān)持里有他的生活態(tài)度，更有經(jīng)營之道，后來他又開了客棧。
這幾年，老朋友們很多都離開了，他們的夢(mèng)醒了，或者又開始了新的夢(mèng)想，在別處。獨(dú)克宗的新生活每天都在繼續(xù)。但又不斷地有新人前來，后輩熬成前輩，要數(shù)昆侖客棧的李煉和妻，他們?cè)诓剜l(xiāng)里大修江南，院子里種植花木，養(yǎng)狗養(yǎng)魚，大手筆的豪華生活，鋪展在客棧里。
獨(dú)克宗婦女手工藝品中心是組織了古城周邊的藏族婦女，在一起制作圍巾、牦牛玩偶、錢包、首飾、酒具、瑪尼石等等旅游紀(jì)念品，一邊做一邊展示銷售。還有一些地方，如阿布老屋、香谷咖啡、熱西·藏樂酒吧、康定情歌吧、香格里拉柴蟲飾品店、尼西土陶店、康帕斯西餐、巴斯卡廚房都很有情調(diào)，看到喜歡的就進(jìn)去坐坐，聊聊天，你會(huì)找到屬于你自己的獨(dú)克宗故事。
